鏡花水月

寫在前面的話：
每月的月份除了可以用數字區分外，古代的日本亦會有另一種叫法。
名字不但有意思，亦能精簡地讓民眾知道該月份的特色：)
當然如果有人看過這段小介紹後稍為喜歡上月歌 (ツキウタ。)這部以月份命名角色們那就更開心了。
本是月歌迷子的就當作深坑中另類推廣滋潤文好了
寫這篇的動機是翻了之前寫的月份筆記，看到づ這個音只出現在4,6,7,8,10月，其他大部分要不是つ就是演化成另一個讀法，所以想查一下是不是和發音學什麽有關，結果讓我看到如此有趣的東西。如果我有誤會什麽歡迎指正和補充，謝謝:P

先放一下一月至十二月的對照叫法
月份 日文(平仮名)
1 睦月（むつき）
2 如月（きさらぎ）
3 弥生（やよい）
4 卯月（うづき）
5 皐月（さつき）
6 水無月（みなづき)
7 文月（ふみつき/ふづき）
8 葉月（はつき/はづき）
9 長月（ながつき）
10 神無月（かんなづき）
11 霜月（しもつき）
12 師走（しわす）
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1月 睦月（むつき）
一月作為新年伊始，普遍會認為家人等親人應該要聚在一起和睦相處 (睦み合う) ，所以意譯起來可以說成和睦相處的月份。

2月 如月（きさらぎ）
二月的日本比較寒冷，而「如月」這個別名由來有流傳著好幾個說法。
其中一個說法是天氣寒冷，人們要穿很多層衣服保暖，
衍生成「更に衣を着る」 ，只抽漢字出來便是 衣更着（きぬさらぎ）
「更に衣を着る」 → 衣更着（きぬさらぎ）
きぬ=古代上半身衣服的統稱，現今普遍指衣服。
さらぎ=日本對大佛(おさらぎ)的尊稱。
即是大家穿很多層衣服像大佛般似的(笑)
亦有另一個說法，指如月是來自中國陰曆2月的同樣寫法「如月」（じょげつ）

3月 弥生（やよい）
日文弥(彌)生的「弥」，有著いよいよ( 愈々 )・ますます(益々) ，合在一起解就是春天百物叢生、欣欣向榮的意思。總體來說就是春天的月份，朝氣勃勃。

4月 卯月（うづき）
「卯」是有四花瓣的小花，很多朵小花合起來「卯の花」就是紫陽花的一種，據說紫陽花盛開的時期就是適合種植大米(稲)。亦有說法是指「卯」(う)帶有 起源 (うひ)、 生產(うぶ)之意，是循環12個月後回到最初起點之意*。(*日本每年4月為學生新一學年開學，亦以4月為年度單位；香港則是每年9月，意思雷同)

5月 皐月（さつき）
皐月（さつき）這個別名由來有包含著數層意思。
原本5月是稱為佐月（さつき）。佐月的「佐(さ)」有把幼小植物移至耕田地中的意思
( 早苗,さなえ)，和插秧意思相近。言下之意就是這個月份是進一步培植農作物之意—
早苗月（さなえつき）取走なえ，簡略下來便成了：
さなえつき → さつき
「皐」這個字亦帶有「把大米奉獻給神*」的意思，整個名字充滿神道教的色彩。
(註：這裡的神很大可能是指稲荷神（いなりのかみ/いなりしん），就是保佑農作物豐收的神)

6月 水無月（みなづき)
六月是猛烈陽光及下雨的月份，亦是大暑[ 日：酷暑（こくしょ）]，天氣非常炎熱的時期。
有說法是這月份炎熱到令水源都蒸發、大地乾旱，令這個月份四處都沒有水(水の無な月)而得名。可是6月很多時候也會下雨，所以亦衍伸了「 倒映在水上的月亮*把水源都引進了耕地」這個說法。
*倒映在水上的月亮，亦稱「水月」(すいげつ)

7月 文月（ふみつき/ふづき）
文月的由來其中一個說法竟然和七夕—牛郎**與織女的故事有關，記載於一本古書名為「万葉集」。很久很久以前，由於尚未出現造紙術，造成紙很珍貴稀有，普遍以「文」（ふみ)為記載事情的方法。在7月7日，織女思念牛郎，於是打算送牛郎一首以「文」寫成詩歌（しいか），可是在相互見到當天的宴會，卻因為被催促而沒有好好傳遞到，於是織女只好把詩歌當中的「文」（ふみ)以詩卷梶梶道出。詩卷在七夕夜裡隨風飄揚，希望帶有思念的文字，能隨風傳遞到另一方。這就是「文披月 」（ふみひらきづき）的由來。
亦有說法指7月為大米成熟之月，亦稱為穂含月（ほふみづき）和 穂見月（ほみづき）

**日本版的牛郎織女故事中的牛郎名為逢瀬 [おうせ]

8月 葉月（はつき/はづき）
陰曆八月為立秋，新曆則是九月初至十月初。
臨近秋天，樹上的葉子徐徐落下，所以「葉月」又意為落葉的月份( 葉落ち月 )。
有說法是指從北方飛來的秋雁[ 初雁（はつかり）]飛來的第一個月，是曰「初来月」（ はつきづき )。經過簡化後：
「初来月」（ はつきづき ) ⟶ 「初月」(はつづき) ⟶ 「葉月」 (はづき)
亦有指八月是大米收割的月份「発月」（はりづき）所以演變為
「発月」（はりづき）⟶ 「葉月」 (はづき)

9月 長月（ながつき）
陰曆九月大約對應新曆的十月初至十一月初。別名由來亦有多種說法。
據說陰曆九月的晚上的月光特別長，所以又稱為「夜長月」 （よながつき） 。
亦有說法是在慶祝收成的月份一直下著綿長細雨，所以又稱為下著綿長細雨的月份 [長雨月（ながめつき）]、 大米收割的月份[稲刈月(いなかりづき)] 、 大米熟透的月份[稲熟月(いなあがりつき)] 和 農作物長得高高的月份[穂長月(ほながづき)]　

10月 神無月（かんなづき）
陰曆十月是祭祀全國各地神明的一個月。神明們會聚集在一個名為出雲大社( いづもおおやしろ) 的神社。神社位於日本島根縣出雲市，除了出雲大社外，全國各地的神明都不會在神社之中，是曰為神明不在的月份「神無月」（かんなづき）；反之，只有出雲會稱為有神明的月份「神在月」（かみありづき）。相對沒這麽普遍的說法則是雷神只有在這個月份不會打雷，民眾聽不到雷聲，所以亦稱為沒有雷聲的月份「雷無月」(かみなしづき)；亦有民眾會在這個月釀酒，亦曰「醸成月」( かみなしづき)

11月 霜月（しもつき）
陰曆十一月為立冬，天氣漸寒，是會結霜的月份，又稱為「霜降月」（しもふりつき）。
簡化後：
霜降月（しもふりつき） ⟶ 霜月（しもつき）
亦有說法是指這個月份民眾會分享十月的農成物收成，是曰饗宴的月份「食物月」**（をしものつき）獻給貴族們前農民們會把大米這類穀物除殼^(籾摺り, もみすり)並利用石磨打磨成玄米，所以又稱為加工農作物的月份「 摺籾月」（すりもみづき）

**をしもの=平民獻上的東西，泛指古代貴族們享用的食物和飲料。
^ 籾 (もみ) 把大米這類穀物除殼 (籾殻を取り除いて)
摺 (すり) 把大米用磨臼(すりうす)]打磨

12月 師走（しわす）
師走中的「師」是指出家人，尤其是指和尚(お坊さん)。
十二月寺廟非常忙碌，因為年末關係出家人/和尚們需要奔波（駆けまわる）到各地唱誦經文，所以這個月有著「和尚們東西奔波的月份」。
平安時代後期的辭典「色葉字類抄」（いろはじるいしょう）中，更收錄了和尚奔波忙碌「師馳す」（しはす）的詞彙，道出了別名的演變如下：
東西南北を馳せ参じる ⟶ 駆けまわる ⟶ 師馳す（しはす） ⟶ 師走（しわす）
亦有說法指十二月、正值的冬季作為四季之末（しはつ），亦是一年的盡頭（としはつ），也有以下的演變：
しはつ ⟶ としはつ⟶ しはす⟶ しわす

順帶一提，陰曆十二月作為一年內最後一個月，又稱為極月（ごくげつ・ごくづき）。

後話：
先來HASHTAG #ツキウタ #プロセラ #グラビ
這篇我寫得超開心--嗯這是另類的推廣文雖然我算不上月歌廚--(笑)
ツキウタ。的人物設定也和日本史有點關係，
人物上不論名字、設定和性格也有某程度上的關聯(笑)
一月始，作為一年之始，所以是LEADER擔當的始さん
二月恋，應該是和新曆的情人節有關聯所以是恋くん
三月春，春天的月分，所以角色直接命名春さん
四月新，代表花為紫陽花，花語亦有希望、自大意思，所以角色あらた性格會被誤以為自大
五月葵，角色葵， 葵這種花同時亦是徳川家的家族紋章，設定上都是閃閃的「王子様みたい」
六月淚，配合水月引導水源灌溉，細水長流這樣的設定：)
七月海，海應該是指分隔牛郎和織女之間的北海，亦即是天河的盡頭。
八月陽，這個我想不到orz
九月夜，夜應該是指九月夜月光長這個說法所以這樣命名吧:)
十月郁，郁(いく）應該是取自出雲大社( いづもおおやしろ) 第一個音 い這樣吧，我猜是文字遊戲。
十一月隼，隼人在日本史中是異族，在平安時期突然消失沒再有提及相關記載，嘻嘻所以大魔王懂魔法什麽一瞬間我全懂了(笑)
十二月駆，設定四出打工奔波，令人想起和尚們的忙碌。